Orgien, Psychologie und SM: Die X-bewerteten Ursprünge von Wonder Woman

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Orgien, Psychologie und SM: Die X-bewerteten Ursprünge von Wonder Woman

Manchmal kann ein mittelmäßiger Film lehrreich sein.

Selbst für ein Biopic, ein notorisch unauffälliges Genre, Angela RobinsonsProfessor Marston und die Wunderfrauen(die auf dem Toronto International Film Festival uraufgeführt wurde) ist weitgehend abzuweisen. Die Dialoge – auch das Drehbuch stammt von Robinson – sind oft entweder lächerlich kampflustig oder ernst, die Musik wogt schwerfällig in intensiv dramatischen Szenen, und die Schauspieler, insbesondere der langweilige Luke Evans in der Titelrolle, scheinen die meiste Zeit fühlbar unbehaglich zu sein der Film.

TrotzdemProfessor Marstons klobiger Konstruktion und filmischer Klischees ist es ein überaus gut gemeinter Film, der zumindest versucht, den sozialen und politischen Kontext der Popkultur zu diskutieren.

Die Agenda des Films beinhaltet enthüllen die Wurzeln von Wonder Woman in einem Milieu, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts für Feminismus und freie Liebe eintrat. Auch wenn William Moulton Marston—der Professor und Schöpfer des überaus erfolgreichen Comicbuchs – steht angeblich im Mittelpunkt des Films, seine Präsenz verblasst im Vergleich zu den beiden Frauen in seinem Leben. Marstons Frau Elizabeth (Rebecca Hall) und Olive Byrne (Bella Heathcote), er und die ab und zu sexuelle Partnerin und Seelenverwandte seiner Frau, liefern die primäre erzählerische Spannung des Films. Marston selbst gilt als ein weiterer männlicher Sexualguru, ähnlich wie Prof. Alfred Kinsey , der von Liam Neeson in Bill Condons gespielt wurdeKinseyoder Dr. William Masters, der neurotische Sexologe gespielt von Michael Sheen in der einstigen Hitserie ShowtimeMeister des Sex .

Wie bei Kinsey und Masters übertrifft Marstons theoretischer Scharfsinn manchmal seine mageren zwischenmenschlichen Fähigkeiten. Als der Film in den 20er Jahren startet, unterrichtet Marston, ein Harvard-Ph.D., junge Radcliffe-Studenten in Psychologie. Er neigt dazu, den größten Teil der Menschheit in die Kategorien einzuordnen, die durch seine DISC-Theorie berühmt wurden, Begriffe, die in seiner Abhandlung verkündet wurdenEmotionen normaler Menschen, ein Buch, das darauf hindeutet, dass in der allgemeinen Bevölkerung vier Persönlichkeiten vorherrschen, die „Dominanz, Veranlassung, Unterwerfung oder Befolgung“ zeigen.

Wie die Historikerin Jill Lepore inDie geheime Geschichte von Wonder Woman, die temperamentvollen Frauen in Marstons Leben, beeinflusst von der sexuellen Revolution und dem feministischen Aktivismus ihrer Zeit, kooperierten mit ihm auf Augenhöhe, während er sich dem erotischen Experimentieren widmete. Als engagierte Feministin brüskiert Elizabeth konventionelle Sitten und flucht, zumindest in Robinsons Version der Ereignisse, wie ein Seemann. (Obwohl die Etymologie des Wortes „Motherfucker“ anscheinend bis ins 14. Jahrhundert zurückreicht, scheint es unwahrscheinlich, dass eine amerikanische Fakultätsfrau aus den 1920er Jahren den Begriff in lockeren Gesprächen verwendet hätte, wie es Halls Inkarnation von Elizabeth im Film tut.) Olive, Marstons ehemaliger Schüler scheint vordergründig vornehmer und behüteter zu sein. Aber Olive, die Nichte der Feministin und Verhütungspionierin Margaret Sanger, erweist sich schließlich als eifrig, ihre Hemmungen abzubauen – wenn nicht sogar noch mehr – als ihre älteren Mentoren.

Natürlich mögen weniger hochgesinnte Zuschauer mehr von den Darstellungen des Films von Gruppensex und S&M angezogen werden, Aktivitäten, von denen Marston glaubte, dass sie für seine Revolte gegen den bürgerlichen Anstand wesentlich waren. Leider ist das Gruppenspiel zwischen Olive, Elizabeth und Marston, das einer „Orgie“ nahe kommt, eine zurückhaltende Soft-Core-Fehlzündung. Noch lächerlicher ist die Entdeckung des Sadomasochismus durch die Ménage á trois. Die Spielereien ähneln einer PG-bewerteten Version vonDie Geschichte von O. Marston beschäftigt sich mit diesen Praktiken als Ergänzung seiner psychologischen Theorien; er glaubt fest daran, dass die verschiedenen Modi von S&M den Kategorien entsprechen, die in seiner gepriesenen DISC-Theorie aufgezählt werden. Elizabeth Marstons Beobachtung, dass ihr Ehemann „die Launen [seines] Schwanzes mit der Wissenschaft rechtfertigt“ scheint genau genug zu sein. Doch Robinsons Film kann sich nie ganz entscheiden, ob er ein ernsthafter feministischer Traktat oder eine leicht prickelnde Hommage an die Perversität der Intellektuellen sein will.

Während Marston offensichtlich mehr als Schöpfer von Wonder Woman gefeiert wird als als Psychologe oder Befürworter der freien Liebe, gibt der Film tatsächlich ziemlich viel her kurzer Blick auf das Vermächtnis des Comics . Eine Rahmengeschichte deutet auf prüde Einwände von Bürgergruppen gegen die Figur und ihre sexuellen Heldentaten in den 1940er Jahren hin. Und Aufnahmen von Kopien vonWunderfrauComic-Bücher, die auf Lagerfeuer gehäuft werden, sollen zweifellos in einer Zeit, in der die Gefahr der Zensur wieder groß wird, beim Publikum Anklang finden. Immer noch,Professor Marston und die Wunderfrauenist zu verwirrt, um kohärente politische Punkte zu erzielen. Rebecca Halls selbstbewusste Darbietung als überschwängliche, aber spröde Elizabeth Marston ist die Krönung des Films. Ansonsten ist dies trotz einer faszinierenden Prämisse kein besonders wundersames Biopic.