Das Mädchen aus Ipanema ist nicht allein: Rios berühmter Strand ist ein reiches, kulturelles Kaleidoskop

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Das Mädchen aus Ipanema ist nicht allein: Rios berühmter Strand ist ein reiches, kulturelles Kaleidoskop

Thud. Stoßen. Schwisch. Ein einzelner weißer Ball fliegt in den babyblauen Himmel, bevor er mit großer Geschwindigkeit wieder auf den Boden saust. Es ist Sonnenaufgang auf Ipanema in Rio de Janeiro, und der gesamte Strand ist leer, abgesehen von vier jungen Männern, die ihren Sport ausüben möchten. Die Augen sind konzentriert und gleichmäßig über den Sand verteilt, um den Ball im Spiel zu halten. Die frühen Morgenstunden zeugen von ihrem Engagement – ​​wenn sie es bei Tageslicht mit den Profis aufnehmen wollen, brauchen sie noch ein paar Jahre Übung.

Wenn Sie dachten, dies sei Fußball (oder Fußball), dann irren Sie sich. Das ist Footvolley.


Obwohl Brasilien ein fieses FIFA-Fieber hat, während die Weltmeisterschaft in Gang kommt, ist es doch das Footvolley, das Rio im Sturm erobert hat – eine rücksichtslose Kombination aus Fußball und Volleyball, bei der die Regeln jedes Spiels irgendwie zusammenkommen, um noch mehr zu bilden rigoroser Sport.

Footvolley wird zwei gegen zwei gespielt und verwendet das No-Hands-Regelwerk des Vereinsfußballs und kombiniert die Sätze, die Wertung und die Spielfeldparameter des Volleyballs. Es ist das Markenzeichen von Ipanema und es ist so beliebt, dass tagsüber Spiele ausschließlich den talentiertesten Spielern vorbehalten sind.

Das Spiel ist der neueste Trend, der am berühmtesten Strand der Welt blüht, verewigt in Liedern von Antônio Carlos JobimsDas Mädchen von Ipanema, oder wie die englischsprachige Welt es kennt, „The Girl From Ipanema“. Die Melodie, die 1962 mit Texten von Vinicius de Moraes geschrieben wurde, erreichte jeden Winkel der Welt und entfachte die Besessenheit der Popkultur, die wahre Identität der herauszufindenMädchenfraglich. Ein Tag auf Ipanema bietet eine faszinierende Vorstellung von der Breite und Vielfalt der Rio-Gesellschaft, reich und arm.

Neben dem frühmorgendlichen Surren der Footvolley-Hoffnungsträger ist das einzige andere Geräusch im Sand im Morgengrauen das rostige Klirren behelfsmäßiger Zelte, die mit unglaublicher Effizienz aufgeklappt werden.


Jeden Tag vor 6 Uhr morgens verlassen Legionen von Strandverkäufern ihre Hütten in der Nähevidigalund die anderen benachbarten Favelas, um ihre temporären Geschäfte von Grund auf neu aufzubauen. Diese Zelte bilden ein komplexes Einzelhandels-Ökosystem, das sich grob in zwei Teile unterteilen lässt:Kaserneundreisen.

Die grob zusammengebauten Pavillons, oderKaserne, sind wie kleine Basislager gleichmäßig am Strand verteilt und bieten Liegen und Sonnenschirme zum Mieten sowie eine Auswahl an Speisen und Getränken. Derreisensind die schweißtreibenden Strandverkäufer, die die unterschiedlichsten Waren direkt zum Bräunungsplatz tragen. DerBarackeManager undreisensind simpatico in ihrer tagelangen Suche nach hart verdientem Geld.

Das Schöne an der Strand-Einzelhandelskultur von Ipanema ist, dass Sie praktisch alles bekommen, was Sie wollen, indem Sie einfach Ihre Hand heben. Und während die Hausierer mit dem Verkauf verschiedener Artikel ein kleines Vermögen verdienen – die Rio Times berichtet dass ein Bikiniverkäufer bis zu 4.000 R$ (ca. 1.800 US-Dollar) pro Tag verdienen kann – es sind die Snacks, die für die meisten von besonderem Interesse sind.

Rios ist nicht für seine Küche bekannt, aber das Strandessen ist eine Klasse für sich. Kräftige Männer hissen große Stahltrommeln, eine davon mit süßem Tee ausKamerad, das andere mit Limonade – „die meisten Einheimischen mischen sie gerne zusammen, wie ein Arnold Palmer“, sagt Mikael Castro, der den privaten Inbound-Reiseservice für . leitet Touren in Kensington .


Dünnere Straßenverkäufer zirkulieren heimlich beim KochenQuark(gerösteter Käse am Stiel) in provisorischen Blechkesseln. „Ein offenes Feuer am Strand zu haben ist absolut illegal, aber es ist jedermanns Lieblingssnack“, fügt Castro hinzu. Bei derKaserneSie finden handgemischte Caipirinhas und Rocksteak-Sandwiches.

Obwohl es scheinen mag, dass dieBarackeArbeiter undreisenbeim Tausch von Kleingeld gegen Getränke und Snacks ist die Strandverkaufskultur der Stadt tatsächlich ein wirtschaftlicher Ausreißer in einer Nation, die unter einer lähmenden Finanzkrise leidet.

In einer Wirtschaft, die im Laufe der Zeit sprunghaft nach vorne geschnellt ist, ist das Bruttoinlandsprodukt Brasiliens in den letzten Jahren gesunken – eine finanzielle Delle, die laut der WM völlig ungebremst bleibt Experten . Tatsächlich könnten massive Mehrausgaben für die Spiele im nächsten Jahr zu spürbaren Steuererhöhungen führen.

Der Strandverkauf in Rio wächst jedoch weiterhin um satte 20 % pro Jahr. Tatsächlich, so das Ministerium für Sozialunternehmen und Entwicklung der Stadt (dasSekretariat für solidarische Wirtschaftsentwicklungauf Portugiesisch) wird die Branche auf über 2 Milliarden brasilianische Real (etwa 900 Millionen US-Dollar) geschätzt und beschäftigt sowohl direkt als auch indirekt rund 240.000 Mitarbeiter.


Hunderte provisorischKasernemarkieren ihr Revier im Sand, lange bevor die Sonne die Curling-Mosaiken entlang des Bürgersteigs aufheizt. Sie warten in Erwartung der Menge in Tangas.

Nachdem sie eine lange Partynacht ausgeschlafen haben, machen sich die Cariocas – oder Rio-Eingeborenen – in Scharen auf den Weg zur See. Doch als sie in Ipanema ankommen, tritt ein interessantes Phänomen auf: Sonnenanbeter spalten sich sofort in verschiedene Richtungen ab, als ob jeder sein eigenes unausgesprochenes Grundstück in den Dünen hätte. Sie wandern zu dem, was die Einheimischen nennenBeiträge, eine Subkultur-Safari, die von der interessanten Geschichte des Strandes und dem Wert der nahe gelegenen Immobilien geprägt ist.

Den Sand von einem Ende zum anderen punktieren,Beiträgesind die permanenten Rettungsschwimmerstände, die wie Leuchtfeuer wirken. Das bekanntesteOrtAuf Ipanema befindet sich Posto 9, die offenbar zum Zufluchtsort für die Gegenkultur der Stadt wurde, nachdem der sozialistische Politiker Fernando Gabeira mit einem gehäkelten Tacho gesehen wurde. Heute zieht es immer noch ein alternatives Publikum an, das intellektuelles Geplänkel und Marihuana zu gleichen Teilen genießt.

Der Spaziergang von Posto 9 zu Posto 8 ist das Territorium der schwulen Bevölkerung der Stadt, vermischt mit anderen aufgeschlossenen Menschen, und bei Posto 8 selbst entdecken Sie den inoffiziellen Spielplatz der lokalen Favelados.

WieOrtdie Zahlen steigen in die andere Richtung, Sie erreichen Leblon, die wohl reichste Gegend der ganzen Stadt, und eine ruhigere Umgebung, um Ihre Bräune zu perfektionieren. Bei Posto 11 sind die Tweens der Elite, die ihre Unabhängigkeit anstreben, indem sie bei Posto 12 leicht am Strand von ihren Eltern sitzen.

Scheinbar unempfindlich gegenüber der Anziehungskraft desBeiträge, Prominente und ihr Model-Gefolge stolzieren wie ein sandiger Laufsteg über den Strand. Sie machen Selfies mit ihren iPhones, tragen die neuesten Trends, um von den Bieber-Liebhabern in Posto 11 aufstrebende Blicke zu bekommen, und erhalten urteilende Blicke von den Schwulen in der Nähe von Posto 9, die sie mit ihren Augen ausziehen und sie dann wieder anders anziehen Outfits.

Ipanema ist seit langem die Brutstätte für Strandbekleidung und bringt Looks wie Tanga und G-String auf den Markt. Noch heute nutzen Modeikonen den Sand, um neue Styles auszuprobieren. „Der Unterschied zwischen Einheimischen und Ausländern lässt sich am einfachsten an der Größe ihres Bikinis erkennen – wenn man einen Badeanzug von hinten sieht, sind sie definitiv nicht von hier“, neckt Castro. Ein weiterer Fauxpas: Touristen sitzen auf Handtüchern und Einheimische tun es nie (sie sitzen auf ihren Sarongs oder auf Strandkörben).

Nach einem ganzen Tag im Sand mit deinem Caipirinha in der Hand inmitten von Footvolley-Superstars, Ganjarauchbüscheln, Models mit Zahnseide und einem wolkenlosen Banner aus blauem Himmel über dir wirst du feststellen, dass das Mädchen in Jobims Song nur eine Abstraktion von der Strand selbst. Sie hat diese Wirkung auf die Menschen.